ROGER MESTRES | ¿Sería moralmente aceptable utilizar la violencia contra alguien malvado que nunca será juzgado?
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¿Sería moralmente aceptable utilizar la violencia contra alguien malvado que nunca será juzgado?

La contaminación atmosférica causa doce millones de muertes anuales. Aun así, el lobby petrolero y muchos gobiernos siguen impidiendo el desarrollo de las energías renovables. En España, por ejemplo, existe un impuesto para desincentivar el autoconsumo que hay que pagar por utilizar el sol como fuente de energía. Y por otro lado tenemos una larga lista de inventores de motores de agua como Stanley Meyer, Arturo Estévez Varela, Daniel Dingel, Paul Pantone, entre muchos otros, que murieron o desaparecieron misteriosamente y no quedó ni rastro de su trabajo. Arturo Estévez  donó gratuitamente sus inventos al estado español, a día de hoy todas sus patentes se encuentran desaparecidas. Si era un fraude, ¿por qué se molestaría alguien en robarlas? ¿Podría llevarse ante la ley a los culpables de estas desapariciones o agravios? Sería de una gran ingenuidad pensar que sí. Ante estas suposiciones, ¿sería moralmente aceptable abofetear a un ministro hasta cansarse para que dejara de favorecer al gran oligopolio energético? ¿Sería lícito torturar al ladrón del coche que inventó Stanley Meyer para que éste saliera a la luz y se fabricara en cadena? ¿Sería justificable convencer a una persona que tuviese 40.000 millones de euros utilizando la violencia para que donase una cuarta parte de su riqueza a proyectos de desarrollo social? ¿Sería legítimo utilizar la violencia contra unos pocos para salvar la vida de millones de personas? Y planteo la violencia en tales casos porque debemos asumir que cualquier forma de diálogo sería totalmente inútil ante semejantes interlocutores.

https://www.youtube.com/watch?v=t60_TTYF6_o

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